UNIDAD SEIS

TEXTO BASE 3

En este punto especificaremos el tema central de esta unidad que nos permitirá comprender y producir narraciones bien formadas.

Para iniciarnos en el tema es necesario que recordemos los conceptos que estudiamos en la unidad 4, Coherencia y Cohesión, sobre las características de las superestructuras y las macroestructuras en general que desarrolla nuestro ya conocido lingüista Teun van Dijk.

Si bien ahora veremos particularmente la superestructura de las narraciones, no tenemos que olvidar que estos esquemas incluyen información semántica y aunque representan en abstracto los mecanismos o maquinarias para generar narraciones, no son las narraciones en sí mismas, ya que, para que ellas existan verdaderamente deberemos llenar estos esquemas con más material semántico: los contenidos, primero condensados en las proposiciones de macroestructuras y luego desplegados en la linealidad del texto completo.

La superestructura de las narraciones se basa en los mismos principios que la gramática de la lengua: se definen tipos de unidades de información y las relaciones que se establecen entre esas unidades. Se puede hablar entonces de una gramática de las narraciones como una máquina para generar relatos que tiene un sistema de reglas de formación de la estructura textual que permite ordenar la información de una historia.

Es importante aclarar que la línea teórica de van Dijk, cuyo desarrollo temático veremos a continuación, está claramente orientada hacia lo que él denomina la narrativa natural o cotidiana, diferente en algunos aspectos de la narrativa artificial, ficcional o literaria. Pero veamos concretamente el tema superestructura narrativa y a partir de esa lectura haremos algunas relaciones de interés para nuestros propósitos.">Lean el texto fuente de Van Dijk, Teun “ESTRUCTURAS NARRATIVAS”.

Narración y noticia

Ahora estamos en condiciones de articular lo que aprendimos anteriormente sobre la estructura del discurso de las noticias y la superestructura de las narraciones, comparar las semejanzas estructurales de los dos esquemas y también las diferencias.

Podemos despejar las algunas conclusiones:

· Un aspecto semántico: las noticias son narrativas naturales ya que, frecuentemente, evocan acciones de personas ocurridas en contextos de interacción oral, presentadas por un narrador como hechos verdaderos referidos a un mundo que también para los interlocutores resulta cercano e inmediato.
· Un aspecto pragmático: las noticias, igual que las narrativas naturales, necesitan generarse en base a la cuestión del interés. Si un promotor de información considera que un hecho es interesante para un público, se convierte en un relato noticioso.
· Un aspecto semántico y pragmático: la estructura de la noticia periodística es un reordenamiento pragmático de una narrativa natural, ya que, para ejecutar el acto de habla global o macroacto de informar y garantizar su efectividad, el escritor desarma el orden de la narrativa natural y se apoya estratégicamente en un orden diferente, un reordenamiento, también canónico, que le permite presentar la información según su evaluación del grado de importancia de los hechos.

Para comprender cabalmente estos conceptos les ofrecemos un análisis de narrativa natural y artificial que despeja con ejemplos el funcionamiento de la gramática de las narraciones. Ahora, lean el texto fuente “Natural y artificial. Un análisis” de Mireya Vázquez y otros, Universidad Central de Venezuela.

Después de estas lecturas estamos en condiciones de abordar el trabajo productivo. Por consiguiente, les proponemos que resuelvan las actividades

Narrativas y

Entre el principio y el fin

UNIDAD SEIS

TEXTO BASE 4

En los puntos anteriores se trazó un panorama de las formas en que pensamos y tramamos las narraciones. En este punto, explicaremos brevemente la aparición de textos narrativos incrustados en otros textos, haremos un resumen para cerrar esta unidad y nos lanzaremos a la producción.

Si observamos con atención los diferentes tipos de textos que aparecen en un diario de circulación masiva, podemos encontrar estructuras narrativas en diferentes materiales informativos, tales como noticias, crónicas, entrevistas, notas, también en materiales de opinión, tales como editoriales, columnas de análisis político, y también en otros tipos de texto de difícil clasificación como contratapas.

Las narraciones se manifiestan también en otros sistemas semióticos como la publicidad televisiva, las películas, las historietas, las telenovelas, el discurso político y en muchos géneros musicales, desde la ópera a las canciones populares.

Centrándonos nuevamente en las narrativas cotidianas o naturales, en especial en aquellas que forman parte del discurso público como

La elección de una superestructura narrativa se puede decidir para todo el texto o para un fragmento de éste. Dicha elección dependerá de la intención pragmática del hablante en el contexto comunicativo en que se encuentre. Por ejemplo, en el marco de redacción de una entrevista periodística, puede ser que para provocar el interés de los lectores, el escritor decida presentar al entrevistado con una anécdota, para lo cual escribirá un fragmento del texto en forma de narración y proseguirá con un formato pregunta-respuesta o con alternancia de estilos directo e indirecto. Lo mismo vale para los textos de opinión: suele darse que para argumentar a favor o en contra de determinada hipótesis, el escritor utiliza una narración como recurso para convencer a la audiencia; en este caso, el hecho narrado se comporta como un argumento.

Realicen los tres Trabajos Prácticos siguientes:

Reconociendo un relato

Noticia propia

Un relato sobre el miedo.

UNIDAD SEIS

TEXTO BASE 2

El propósito de este punto es ubicar diferentes épocas y escuelas en que la narración fue objeto de estudio para tener una idea general y básica de los desarrollos teóricos sobre este género que está en el origen mismo de la cultura humana.

El recorrido recalará muy brevemente sobre la Antigüedad, la escuela de los formalistas rusos y el estructuralismo francés, a través de tres autores: Aristóteles, Vladimir Propp y Roland Barthes.

En el mundo griego de Aristóteles los géneros literarios predominantes eran la epopeya, la tragedia y la comedia. Las reflexiones del filósofo sobre la narración están enmarcadas en lo que Aristóteles consideraba los géneros “serios”, es decir, la epopeya o poesía épica y la tragedia, aunque como ambas estaban escritas en verso, las denomina genéricamente, poesía. Tragedia y épica tienen en común la materia constitutiva: la fábula. “Un remedo de la acción, porque doy este nombre de fábula a la ordenación de los sucesos”. Lean el texto fuente “Arte poética” de Aristóteles.

Este fragmento del Arte poética de Aristóteles indica que 400 años antes de la era cristiana ya existe un pensamiento analítico sobre las características de los discursos: se distingue la oposición entre poesía dramática y poesía narrativa, que corresponden a la tragedia griega y a la narración poética homérica.

Esta distinción del discurso narrativo incluye conceptos de personajes en acción con intenciones y metas, acciones que se desarrollan en distintas peripecias y ocurren en ambientes determinados.

Alrededor de 1920, el ruso Vladimir Propp se dedica a estudiar las características de los cuentos maravillosos. Sus investigaciones se desarrollan en el marco de un importante movimiento de estudios literarios, conocido como el formalismo ruso, del cual también formaron parte Tinianov, Jakobson, Trubetzkoy, Tomashevski, entre otros.

Propp se dedica a indagar en las características comunes de mitos, fábulas, leyendas y cuentos folklóricos que están en el origen del pueblo ruso. Esas investigaciones lo llevaron a formular una teoría del cuento que describe características uniformes y constantes para todos los cuentos, formas invariantes que se repiten, independientemente de los temas y de los pueblos donde se originan. El eje de esta teoría es el concepto de función.

Propp sostiene que en la variedad de cuentos, cambian los nombres de los personajes y pueden cambiar también sus atributos pero permanecen constantes sus acciones o funciones:

qué hacen los personajes se plantea como la cuestión fundamental, mientras que quién hace algo y cómo lo hace se plantea como cuestiones accesorias.

Se dedica, por consiguiente, a aislar las funciones ya que las considera las partes fundamentales del cuento y las caracteriza como la “acción de un personaje, definida desde el punto de vista de su significado en el desarrollo de la intriga”. Así describe unidades funcionales como alejamiento, prohibición, engaño, fechoría, prueba, tarea difícil, reconocimiento, regreso, boda, entre otras. Propp describe treintiuna funciones; muchas de ellas aparecen con carácter binario, como prohibición-transgresión de la prohibición, interrogación- información, combate-victoria, persecución-socorro, partida-regreso, carencia-reparación de la carencia; o en conjuntos más numerosos que constituyen el nudo de la intriga, por ejemplo, el héroe es puesto a prueba por su benefactor, cumple la prueba y es recompensado.

Este modelo estructural de la sucesión temporal de las acciones, que ocupa la centralidad de esta teoría, se relaciona con otro modelo de Propp que asigna la distribución de funciones a los personajes, modelo dependiente del primero. Ahora, deben leer el texto fuente de Propp, “Morfología del cuento”.

Después de 40 años de publicar su obra, Propp fue “descubierto” por el estructuralismo francés de los años 60: los más importantes autores de modelos estructurales de esa época están inspirados en su teoría, entre ellos, Levi-Strauss, Barthes, Greimas, y como autor más actual, van Dijk.

El punto de partida y eje de la problematización sobre los relatos que también ocupó a Roland Barthes es la siguiente: qué tienen en común todos los relatos. Barthes buscó describir un modelo abstracto que pudiera dar cuenta de los millones de relatos que existen en el mundo y los millones que podrían existir. “Innumerables son los relatos existentes” dice como apertura el texto de Barthes que consideraremos en este punto. Lean el texto fuente 3, Barthes, “Introducción al análisis estructural de los relatos”.

Su búsqueda se apoya en la metodología de la lingüística que aporta al análisis de los relatos un concepto decisivo: el nivel de descripción. Y compara: así como una frase puede ser descripta lingüísticamente a nivel fonético, fonológico, gramatical, contextual, y estos niveles se van integrando en perspectivas jerárquicas de modo que van tomando significación a medida que se integran, también los relatos pueden ser analizados según unidades segmentadas que se integrarán en otra unidad, de jerarquía superior, que es el sentido.

Para concluir, diremos que los tres autores que hemos leído en este apartado nos aportan un marco adecuado para la tarea que, relativa a la narración, nos hemos planteado en este curso: descubrir nuestro pensamiento narrativo y aprender a escribir narraciones desde el conocimiento de sus elementos estructurales.

UNIDAD SEIS

TEXTO BASE 1

Narración y argumentación constituyen dos clases naturales del pensamiento y dos grandes tendencias para estructurar los discursos. De la comprensión y producción de textos incluídos en estas dos tendencias se tratará esta unidad y la siguiente, “Opinar, argumentar”.

El propósito de ambas unidades es experimentar la escritura de textos narrativos y argumentativos teniendo como apoyo el esquema de superestructura de Van Dijk que ya vimos en momentos anteriores de este taller. Las aperturas teóricas y el encuadre de estas unidades son únicamente orientadoras ya que estos temas específicos conforman el contenido curricular de materias que cursarán en otros niveles de la carrera.

Relato y argumento

Ubicada en el confortable interior de un automóvil de última generación, una familia feliz canta una canción infantil acompañando música que emana de un disco compacto. Cuando la canción llega a un pasaje que dice “era un auto feo”, el padre se enoja, saca el disco de la compactera y lo arroja a través de la ventanilla. Aunque el resto de la familia se da cuenta de que el padre se alteró, todos siguen su ruta, felices en su bonito auto.

Una interpretación lineal del relato permite comprender que se trata de un automóvil bello, que el propietario lo ostenta con orgullo y no soporta casualidad alguna de que se lo califique como auto feo.

Seguramente reconocerán este texto que percibieron traducido en imágenes de una publicidad televisiva. Seguramente podrán despejar que conlleva una clara intención argumentativa-persuasiva, aunque, para lograrla, se apoya estratégicamente en el recurso de una narración. Para el ejemplo dado, se observa una combinación de las dos grandes clases de elaboración de un texto, en este caso, con fines publicitarios.

Estas modalidades se registran desde las más antiguas culturas humanas, en forma de pinturas, mitos, leyendas, epopeyas, para la clase narraciones y en forma de pensamiento científico, filosófico y político, para la clase argumentaciones.

En nuestro mundo moderno, toman formatos de novelas y cuentos literarios, historietas, telenovelas, series televisivas, reality shows, para el mundo de narraciones y discursos políticos, toda la parafernalia actual de la publicidad y la propaganda, los instructivos, los discursos científicos y educativos, para el mundo de las argumentaciones.

Narrativa y argumentación no sólo dan origen a una multiplicidad de formas de comunicación sino también son reconocidas como modos de conocer y percibir el mundo, como tendencias para elaborar el pensamiento. Lean el texto fuente “Dos modalidades de pensamiento”, de Jerome Bruner.

Cuentos infinitos

“Innumerables son los relatos existentes”. Con esta idea se inicia el estudio “Introducción al análisis estructural de los relatos” del semiólogo francés Roland Barthes que sigue teniendo vigencia desde su aparición, a finales de los años 60.

Y es que esta idea de la posibilidad de cuentos infinitos es la que a diario verificamos como usuarios de la lengua, como integrantes de una cultura, pero más que nada como “usuarios de la vida”. Cuando proponemos o cuando alguien nos propone la pregunta “¿A que no sabés lo que me pasó anoche?” el interlocutor sabe que lo que sucederá a continuación es un relato de un acontecimiento, una vivencia, una experiencia. Ambos saben que el relato tiene una semejanza, una aproximación y una evocación de un hecho vivido recientemente y ambos saben que se encuentran ante un intercambio lingüístico oral que referirá a hechos sucedidos con anterioridad al relato, hechos reales, verdaderos o verosímiles.

Muy cercanos a este ejemplo de todos los días, aunque en la esfera de lo público, se encuentran los relatos en las noticias de los periódicos y el telenoticiero y el relato de los hechos históricos. También éstos vinculan a hechos reales más cercanos o más lejanos en el tiempo del suceso, según la especie que se trate.

Otro encanto de diferentes perfiles experimentamos como lectores de relatos de ficción, en los que si bien la realidad está creada para ese relato, para ese mundo posible, la gran protagonista es la imaginación humana.

Reales o imaginarios, los relatos emergen de las capacidades cognitivas de la inteligencia humana; de éstas capacidades, el pensamiento narrativo, la narratividad, es una de las más fundamentales ya que su clave está en contar el mundo y la existencia y también en provocar o construir realidad. Como afirma Bruner, los relatos “crean una realidad que les pertenece, tanto en la vida como en el arte”. (Bruner, 53). Sobre este aspecto deben leer el texto fuente “La Inteligibilidad narrativa”, de Almeida.