ROCK: identidad y poder
El Rock Nacional ha sido, desde sus inicios en el país, un género considerado como espacio de resistencia frente a las situaciones sociopolíticas nacionales.
Para comenzar, no podemos dejar de decir que los inicios de este estilo musical surgió en la década de los ’50 en Estados Unidos. Aunque el imaginario popular cite a Elvis Presley como el Rey del Rock, muchos otros aseguran que esta música surgió tras la difusión del tema Rock around the clock, de Bill Halley and his comets, precisamente tres meses antes que Presley haga historia con su disco That's all right.
Sin embargo, su personalidad, su voz, su carisma y lo que desde un inicio representó no sólo para la música sino para la cultura popular de entonces, rompiendo esquemas y trasgrediendo tradiciones morales y de conducta lo colocaron a Elvis en un pedestal.
En Argentina, este rock que podríamos llamar “crítico” comenzó a sonar en los últimos años de la década de los ’60 con los temas Ayer Nomás y La Balsa de Los Gatos (Litto Nebbia, Oscar Moro, Kay Galiffi y Ciro Fogliatta).
Pero ya en 1969 recibió los primeros pasos de silenciamiento, gracias al Golpe de Estado del Gral. Alejandro Lanusse. Por unos años, el Comité Federal de Radiodifusión recibió órdenes de autorizar y / o censurar los temas musicales.
León Gieco, fue un claro ejemplo: debió excluir de su reciente disco El Fantasma de Canterville, algunas canciones como El Tema de Los Mosquitos, La Historia Ésta y Canción de Amor para Francisca.
Por eso, la creatividad e imaginación de estos autores imperó en las letras, con mensajes subliminales. Del mismo modo, Sui Géneris vivió en carne propia el enfrentamiento a lo prohibido.
La victoria de la fórmula Cámpora – Solano Lima, puso paños fríos a la situación y el mundo artístico supuso una suerte se respiro. Más adelante llegaría nuevamente Juan D. Perón al poder, y una crisis sociopolítica sacudiría a la Nación.
Falleció el General en 1973 y el gobierno quedó encabezado por su mujer, Ma. Estela Martínez quien fue acompañada de cerca por José López Rega. Ambos comandaron una asociación terrorista (Triple A) que practicaba un plan de persecución a militantes de la Juventud Peronista, así como a los comunistas y Montoneros. Por su parte, el Ministro de Economía, Celestino Rodrigo, aseveró los planes económicos perjudicando a los sectores más desprotegidos de un país inmerso en una grave y compleja situación.
Así fue como en menos de 2 años, la Junta Militar encabezada por los generales Massera, Videla y Agosti se adueñó del poder para “combatir la violencia que se había ganado las calles”. Pero los fantasmas de censura, represión y persecución encrudecieron.
En ese marco, los recitales y las producciones de rocanrol fueron disminuyendo, y los jóvenes que acudían aprehendieron a éstos como espacios de resistencia al sistema imperante en donde forjaban cierta identidad.
Bastaron las palabras del Gral. Emilio Massera, en noviembre de 1977, cuando en la Universidad de El Salvador instó a “no seguir a los muchachos que se inician en el rock y derivan en la guerrilla”. Para esa época ser joven era estar en “cosas raras”. Y las letras de las canciones (como ocurría en el Golpe anterior) jugaron un papel fundamental: contenían un gran potencial oculto que difícilmente podía ser descifrado.
Tal es el caso de Alicia en el País, un tema de Serú Girán (1979 – Álbum Bicicleta). Allí podemos dilucidar versos como: “ya no cuentes lo que viste en el jardín/ ya no hay morsas y tortugas/ un río de cabezas aplastadas/ por ese mismo pie juegan cricket, bajo la luna/ estamos en la tierra de nadie, pero es mía. [...] No cuentes que hay atrás de aquel espejo/ no tendrás poder, ni abogados, ni testigos”.
Las música rock era plenamente silenciada. Los medios difundían sólo lo que la Junta autorizaba. La muchachada que acudía a los recitales en multitud era esperada a la salida del evento por camiones de la policía, para ser detenidos y, luego, averiguar sus ‘antecedentes’.
"Peperina" - Serú Girán
Pero ya en plena guerra de Malvinas (1982), el gobierno dictatorial optó por hacer revivir ese oprimido rock nacional de las radios. Ordenó eliminar la música internacional, como forma de repudio a los ingleses.
El informe que presentó la Comisión Nacional de Desaparecidos (CONADEP), asegura que el 1.3% de desapariciones corresponden a personas relacionadas con el arte.
Quizás esa generación extirpada por los militares hoy podría haber dado ciertas soluciones al caótico presente político, económico y social que atraviesa el país.
Las melodías fueron el refugio. Las letras resistencia. El rock una identidad.
La Historia en imágenes
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