
“Estoy dispuesto a ir más lejos aun y a afirmar que dentro de pocos años, si queda todavía algún filósofo no familiarizado con los principales avances de la inteligencia artificial, será justo acusarlo de incompetencia profesional; y que dictar cursos de filosofía de la mente, de epistemología (…) sin examinar (…) los aspectos vinculados con la inteligencia artificial será tan irresponsable como dictar cursos de física que no incluyan la teoría cuántica.” Aaron Slogan
Cibernética e inteligencia artificial
Desentrañando la complejidad
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Físico teórico estadounidense, quien en 1969 recibió el Premio Nóbel de Física. En su libro “El quark y el jaguar” expone cómo ha vivido y sigue viviendo esa aventura intelectual entre lo simple y lo complejo.
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Humberto Maturana, es un chileno que se dedico al estudio de la biologia del conocimiento, este trabajo resume su idea sobre los seres vivos y la autopoiesis.
Continuar leyendo ""La organización de lo vivo"" »
Los pueblos africanos mayormente analfabetos y con un campo de experiencia distinto al occidental no pueden ver en tres dimensiones o en perspectiva, como lo hacemos las sociedades occidentales, mejor dicho, lo hacen pero no es la forma en que culturalmente se representan y entienden el mundo
Cuando Wilson experimenta una forma de enseñar a leer a los nativos a través de una película en cámara lenta con imágenes de la vida real de la aldea (o sea una realidad conocida por los habitantes de la misma) No pudieron comprender lo que veían , solo apreciaron el pasar de un gallo en uno de los encuadres ya que el gallo para ellos tiene un significado religioso por eso ese detalle no se escapo a su mirada, ya que no logran entender un encuadre en su conjunto, ven la sucesión de imágenes pero no logran entender la trama, ya que se detienen en los detalles y no en el conjunto.
Continuar leyendo "Porque las sociedades analfabetas no pueden entender películas o ver fotografías sin un gran entrenamiento previo" »
McLuhan se centra en la relación entre los medios electrónicos y la condición humana, y sus tremendos efectos de esta relación en la esfera psíquica y social. Las tecnologías admiten ser consideradas como prolongaciones de nuestro cuerpo y nuestros sentidos, que los medios de comunicación electrónica admiten ser considerados extensiones de nuestro sistema nervioso central, y que es posible distinguir entre medios cálidos y fríos. La definición de los datos que son transmitidos a través de un medio, y el grado de participación de las audiencias para completar al medio, son los dos criterios fundamentales que propuso McLuhan para distinguir medios frios y calientes.
Efectivamente, es posible entender a los medios de comunicación como prolongaciones del hombre. Las avanzadas tecnologías de información y comunicaciones nos introducen en la sucesiva conformación de ambientes culturales. Cada nuevo medio de comunicación transforma la forma como creamos y nos comunicamos, modificando también al sistema de medios de comunicación que operan en el ambiente cultural vigente.
Continuar leyendo "Cuando la tecnología amplia uno de nuestros sentidos, se produce una nueva traslación de la cultura tan pronto como la nueva tecnología se interioriza." »
Los pueblos africanos mayormente analfabetos y con un campo de experiencia distinto al occidental no pueden ver en tres dimensiones o en perspectiva, como lo hacemos las sociedades occidentales, mejor dicho, lo hacen pero no es la forma en que culturalmente se representan y entienden el mundo
Cuando Wilson experimenta una forma de enseñar a leer a los nativos a través de una película en cámara lenta con imágenes de la vida real de la aldea (o sea una realidad conocida por los habitantes de la misma) No pudieron comprender lo que veían , solo apreciaron el pasar de un gallo en uno de los encuadres ya que el gallo para ellos tiene un significado religioso por eso ese detalle no se escapo a su mirada, ya que no logran entender un encuadre en su conjunto, ven la sucesión de imágenes pero no logran entender la trama, ya que se detienen en los detalles y no en el conjunto.
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McLuhan cuando se refiere a los medios y la aldea global planetaria afirma que “el medio es el mensaje”, definidos por la técnica. Primeramente “la edad de la palabra”, (comunicación oral que se identifica con el período del tribalismo). Luego la edad de la escritura y de la imprenta que el autor denomina “era de la Galaxia Gutenberg” cuando se llega al dominio del pensamiento lógico y analítico. Finalmente, la edad de los medios visuales, era de la Galaxia Marconi, (donde surge la realidad inmediata de la imagen, sin que hay tiempo para la reflexión que permitía la palabra escrita).
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