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Una Estesica de la vida cotidiana

La abundancia de hechos y de gestos de la vida cotidiana lanza un desafío que es difícil de sos¬tener. La vida cotidiana es el refugio seguro, el lugar de los puntos de referencia tranquilizadores, el espacio transicional del adulto. Lo cotidiano es. una pasarela entre el mundo controlado y tranquilo de cada uno y las incertidumbres y el aparente desorden de la vida social.
En el sentimiento de seguridad que nace del carácter inteligible y familiar de lo cotidiano, el uso ordenado del cuerpo tiene un papel esencial. En la base de todos estos rituales hay un orden preciso del cuerpo. El hombre está afectivamente en el mundo, sus conductas no son solamente un reflejo de su posición simbólica en la trama de las clases o grupos sociales. El estudio de lo cotidiano centrado en los usos del cuerpo recuerda que, en el paso de los días, el hombre teje su aventura personal, envejece, ama, siente placer o dolor, indiferencia o rabia.. La vida cotidiana es el lugar privilegiado de esta relación, de este encuen¬tro con el sentido, con la comunidad del sentido, que se renueva en cada momento. Las modalidades del cuerpo no escapan a este efecto de trans¬parencia. La socialización da! sujeto lleva a ese monismo de la vida cotidiana, a ese sentimiento de habitar, naturalmente, un cuerpo del que es imposible diferenciarse. A través de las acciones dia¬rias del hombre, el cuerpo se vuelve invisible. Un dolor fuerte, el cansancio, la enfermedad, un miembro fractu¬rado, por ejemplo, restringen el campo de acción del hombre e introducen el penoso sentimiento de una dualidad que rompe la unidad de la presencia: el sujeto se siente cautivo dentro del cuerpo que lo abandona. Pero en el orden corporal cotidiano, estas formas de dualidad no se experimentan del mismo modo. La experiencia placentera se vive con familiaridad, naturalidad y tiende a incluir la presencia. En las condiciones habituales el cuerpo es transparen¬te al sujeto que lo habita. Condición del hombre, el cuerpo no deja de producir y de registrar sentido, a través de una especie de automatismo.

Ruidos

La vida cotidiana está, también, plagada de sonidos: voces y movimientos de la gente cercana, aparatos domésticos, radio, televisión, etc. El ruido es lo que más molesta al hombre en su cotidianeidad, es el sonido elevado al rango de stress. La mitad de las quejas sobre polución sonora están vinculadas con el ruido: ladridos de perros (incluso en la ciudad) o televisión, radio, o música demasia¬do fuertes..
Son siempre los otros los que hacen ruido.
Hasta los hospitales quedaron atrapados en las redes del ruido. Frecuentemente, el acostumbramiento al ruido desactiva la agudeza auditiva y la molestia. Una existencia que no puede defen¬derse del ruido está sometida a un stress constante, a un estado de excitación del que no siempre es consciente. En este sentido, el ruido es tan intolerable como el silencio absoluto de la carencia sensorial.
Aunque de todos modos una sobrecarga sonora afecta' poco al organismo, el ruido es un problema de apreciación personal, no es un dato objetivo. Lo que para uno es ruido para el otro es acompañamiento sonoro familiar. La noción de ruido es un juicio de valor respecto del estímulos

Olores

Los olores de la vida cotidiana señalan, en primer término, la intimidad más secreta del individuo: fragancia del cuerpo, de los seres cercanos, de la casa, de la ropa, de la cocina, de cada habitación en particular, del jardín, de la calle. Variación de las estaciones en los olores que vienen de afuera: de los árboles, de las flores, de los frutos; olores que suben de la tierra mojada por la lluvia y secada por el viento. La experiencia vivida por dos sociólogos que hacían una encuesta sobre los olores del hábitat en una población de riesgo, sirve como muestra. En la evocación sin restriccio¬nes, los olores son un componente de nuestros días que se elige. Es más fácil decir que algo huele mal que precisar, por ejemplo, la naturaleza de los olores desagradables.. Todo hombre emite un olor, más allá de la manera en que se lave o se perfume, un olor único se desprende de la piel e interfiere, sin duda, en los intercambios que tiene con los otros. El olor de cada hombre es una firma.. El olor que difunde el cuerpo es tan íntimo que, con frecuencia, se usan desodorantes para restringirlo

Esta pagina nos muestra las tecnicas que tienen hoy en dia por la inconformidad del cuerpo.