Ver más en " Cátedra experimental sobre producción de subjetividad"

Publicado por Anibal Rossi a las 12:17 PM | Enlace permanente | Comentarios (0)

Nos enteramos a través de Naxos (otro blog) que los videos de las entrevistas que Claire Parnet le realizara a Gilles Deleuze entre los años 1988-1989 ya se encuentran digitalizados. Y lo mejor de todo es que podemos acceder a ellos gracias a Google video, un sitio (entre muchos) que permite subir de forma gratuita videos a la red.

L’Abécédaire de Gilles Deleuze es el título bajo el cual se publicaron las entrevistas que a continuación les dejamos para que vean. Lo malo de todo esto es que el material no está traducido al castellano por lo cual muchos (incluido quien escribe) no podrán entender demasiado lo que dicen.

Que le saquen todo el jugo los políglotas...vale de todas maneras la intención...

Publicado por Anibal Rossi a las 4:13 PM | Enlace permanente | Comentarios (8)

Les dejo un breve e interesante texto de Néstor Braunstein en donde se especula acerca de la relación entre el cuento de Borges "Funes el memorioso", Nietzsche y su concepción del olvido y la memoria.

El título del escrito es por demás de elocuente: "Nietzsche, autor de “Funes”.

A continuación cito parte del texto y debajo encontarrn el enlace par leerlo completo.

¿Será pura casualidad que Nietzsche haya comenzado su carrera como filósofo en 1868, año de su designación como profesor en Basilea, misma fecha que Borges da como la del nacimiento de su gaucho memorioso? ¿Será casualidad que Nietzsche haya entrado, como gran admirador de Bismarck, en el ejército prusiano, del que fue licenciado después de un mal salto con el caballo (nada menos que Nietzsche, orgulloso de ser el mejor jinete entre los treinta reclutas de Naunburg –jamás volvería a montar–, precisamente a comienzos de marzo de ese año 1868, y que el accidente que provoca el despliegue prodigioso de la memoria de Funes sea una caída del caballo (“lo había volteado un redomón y había quedado tullido, sin esperanza”)? ¿Será una simple coincidencia que el cuento termine con la escueta frase “Irineo Funes murió en 1889, de una congestión pulmonar” que evoca, para cualquier memorioso de las fechas, que fue en 1889 cuando Nietzsche tuvo ese ataque de “congestión” que lo llevó a su encierro por el resto de la vida, al abandono de toda escritura, a la muerte espiritual del espíritu más innovador que en el mundo haya habido? ¿Es por azar que Borges ha colocado como año del nacimiento y de la muerte de Irineo Funes los veintiún años que van del comienzo al fin de la vida filosófica de Friedrich Nietzsche, iniciada a partir de un accidente hípico, terminada en medio de sollozos incontenibles con el abrazo a un caballo supuestamente maltratado, en Turín, el 7 de enero de 1889? Es sabido que Borges no daba puntada sin hilo.

Leer completo "Nietzsche, autor de “Funes”.

Publicado por Anibal Rossi a las 1:01 PM | Enlace permanente | Comentarios (0)

EL TEMA QUE VAMOS A TRABAJAR EN ESTA OCASION ES EL DE LA IDENTIDAD
La metodología es la misma, tienen que armar grupos hasta de 4 personas, elegir una situación relacionada con la identidad y analizarla con los conceptos que estamos trabajando.
En la instancia del Práctico se hará una exposición oral y se presentará un informe escrito.

Les recordamos la fecha que le corresponde a cada grupo:
GRUPO 3 - 13/09
GRUPO 4 - 20/09
GRUPO 1 - 27/09
GRUPO 2 - 04/10

Cualquier duda que se les presente, consúltenos!!!!

Publicado por Dolores Garros a las 12:12 PM | Enlace permanente | Comentarios (4)

Módulo de septiembre:

Comunicación y Producción de Subjetividad

Durante cuatro viernes del mes de septiembre, el módulo de comunicación y producción de subjetividad invita a recorrer los caminos de la investigación sugeridos por estas preguntas: ¿son los medios solamente instrumentos que influyen sobre una subjetividad previamente constituida? ¿O son uno de los mecanismos actuales más potentes no ya de transformación sino de producción de subjetividad a partir de dispositivos y lenguajes específicos que impregnarían la totalidad de la vida cotidiana? ¿Qué utilización hace el posfordismo de las capacidades comunicativas? ¿Cómo se produce la comunicación entre empresa y mercado? ¿Qué implica pensar la comunicación como afectación entre cuerpos? ¿Qué implica la autogestión de la comunicación?

01 de septiembre ::: medios: ¿dominación, influencia o producción?

En este primer encuentro el objetivo es analizar el funcionamiento actual de los medios de comunicación en tanto dispositivos centrales en la producción de la subjetividad contemporánea. Indagaremos sobre la figura del opinador mediático y su propagación en los diferentes espacios y prácticas de la vida cotidiana.

08 de septiembre ::: la comunicación en el mundo del trabajo posfordista

En este encuentro nos proponemos analizar de qué modo la comunicación deviene una herramienta productiva esencial en dos planos: para lograr una efectiva circulación de la información dentro de la empresa; y para una nutrida y permanente vinculación con el mercado. Indagaremos sobre la figura del consumidor-comunicador.

15 de septiembre ::: la comunicación y los cuerpos intensivos

Pretendemos presentar a la comunicación ya no entendida sólo desde un plano racional- significante sino también como afectación intensiva entre cuerpos.

22 de septiembre ::: la autogestión de la comunicación

El objetivo es poder dar cuenta de prácticas específicas llevadas adelante por diferentes experiencias sociales vinculadas a la autogestión de la comunicación. En base a lo planteado en los encuentros precedentes, una pregunta guiará este encuentro: ¿Cómo se ejerce una crítica bajo las condiciones mediáticas contemporáneas?

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Todos los viernes de agosto 19.30hs

aula 3 | facultad de psicología | unr
(sede siberia)

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para más información:
producciondesubjetividad@gmail.com
www.catedrasubjetividad.com.ar

Publicado por Karina Leon a las 3:41 PM | Enlace permanente | Comentarios (0)