Digicom 4.0

Todo evoluciona. Las plantas, no nacen plantas, y los animales, no nacen “completos”, “terminados”, todo se lleva adelante por medio de diversos procesos, diferentes pero con la idea prefijada de evolucionar. Las plantas tienen su forma de vida, los animales también.

El ser humano, no nació con sus derechos, no nació hombre, fue evolucionando. Su forma de vida fue variando. Sus relaciones también. A groso modo podríamos decir que el hombre en una primera instancia se relacionaba con animales, eran nómades, vivían en la selva, a campo abierto, en medio de la naturaleza, éste era su entorno, la naturaleza misma. Pero las formas de vida del hombre cambiaron. Esa forma de vida, que la defino tal cual lo hace Scott Lash “como modo de vida, de hacer cosas, con una intención a partir de la cual comprendemos las cosas". Sin embargo, aquel hombre primitivo se vio falto de ciertas cosas que conformaban su forma de vida, y decidió cambiar, inventar, crear para poder satisfacer ciertas necesidades. Podría afirmar que a partir de estas creaciones surge lo que luego conoceríamos como ‘técnica’ como modus operandi.

Es a partir de ese mismo instante en que el hombre se sumerge en un nuevo mundo con ciertas características como veloz, fluido, expansionista, organizado, un mundo socialmente organizado. El hombre entra en un círculo vicioso de necesidades básicas que cada vez que el mundo avanza, ésta cantidad de cosas aumenta. El hombre ya no distingue entre lo que necesita verdaderamente y lo que no, siempre termina queriendo más, y más.

El hombre ya se encuentra inmerso en la sociedad. Una sociedad compuesta por sujetos y objetos, dóciles e indóciles, humanos y no humanos. Otro modo de vida. Todo avanzó.

No obstante, antes de continuar con la descripción de las nuevas formas de vida del hombre, se me viene a la mente el cuarto nivel de la caja de pandora de Latour en donde plantea:

“las técnicas implican una organización semisocial que reúne a no humanos de muy distintas épocas, lugares y materiales. Un arco y una flecha, una lanza, una masa, una red, una prenda de vestir, son todos objetos compuestos por partes y elementos que exigen la recombinación secuenciada en el tiempo y en el espacio de elementos que no guardan relación alguna con su composición original”[1].

El hombre pide un cambio, busca el cambio. Nuevos modos de vida que surgen a partir que la técnica –utilizada por el hombre- extrajo, recombinó y socializó aquellos elementos que el hombre creó hace tiempo ya, y que necesitaban actualizarse, adaptarse a la nueva sociedad. Éste nuevo modo de vida es la forma tecnológica de vida.

Ya no sólo comprenderemos por medio de la experiencia, interpretando la intención de las cosas, sino que en este momento entra en primer plano la TECNOLOGÍA y es a partir de los medios que ella nos brinda que el hombre va a experimentar la vida. El avance llegó hasta lo tecnológico. Dejamos de vivir una sociedad que contemplaba un mundo natural. Nuestra naturaleza es ahora tecnológica.

Las primeras aproximaciones a la tecnología surgen con Babbage y su ‘máquina analítica’ (1833), por nombrar un ejemplo conocido que luego de muchos perfeccionamientos por distintos inventores, derivaría en lo que hoy conocemos como PC (Personal Computer –computadora personal). Por esto es que me llama la atención en el hincapié que Lev Manovich hace en la diferencia entre los viejos y los nuevos medios. Me da la sensación que debemos saber muy bien cuáles son cada uno sin confundirte.

MAQUINA ANALITICA de BABBAGE (1833)

Estamos tecnologizados, ¿a qué sociedad pertenecemos? Si la Modernidad trajo aparejada la Revolución Industrial y planteó una sociedad industrial. La Postmodernidad trajo a cuestas la Revolución Tecnológica y a la sociedad la denominaré sociedad de la información. Creo que la tecnología es un a configuración de flujos, elevados en el aire[2], que van y vienen. Esos flujos están compuestos por dos objetos que son la comunicación y la información. Hablo de una sociedad de la información porque creo que los flujos llevan consigo, trasladando, información de todo tipo. Además la rapidez con la que todo fluye es abismal, tanto que usamos la tecnología nada más que para informarnos y comunicarnos. Todo es un instante, todo es ya. No hay sociedad de conocimiento, pues porque no buscamos conocer, no hay sociedad de pensamiento pues porque no buscamos pensar, buscamos simplemente informarnos. Saber de todo un poco, “más o menos”, por esto la sociedad de información. Somos una sociedad atravesada por líneas de información de último momento.

Pienso en esto y recuerdo cómo los medios de comunicación que siempre han existido, han variado. Se me ocurre trasladarme a la Argentina de 1810, cuando Mariano Moreno crea ‘Gaceta de Buenos Ayres’. La misma constaba de unas pocas hojas, la información era acotada. No perdamos de vista el contexto en el cual se vivía, la población no era la misma que ahora y el país se terminaba en el arroyo del medio. Después vinieron las grandes ciudades, los inmigrantes, el país se amplió y los diarios aumentaron en cantidad, la cantidad de información, los formatos, sus números de páginas. Los primeros tuvieron un formato sábana (hoy el único es ‘La Nación’). Leer esos diarios hoy sería infierno: en el trabajo no podríamos; en la hora del almuerzo, imposible, se suele ir a 'comedores al paso', que tienen como mesas unas barras angostas contra la pared; a la tarde siempre alguna actividad y a la noche estamos con la computadora, entonces leemos en ese momento. Los tamaños no importan si todo está ya digitalizado. No soy de las que piensan que los diarios versión impresa desaparecerá tarde o temprano. Pero lo que si creo es que con el advenimiento de lo digital, quizás entremos en un proceso de regresión (hoy hablábamos de avance, de evolución). Quizás los diarios impresos dejen de ser tan extensos y gigantes para volver al formato del primer diario argentino, creado por Mariano Moreno. Unas simples hojitas con información precisa, acotada, breve, que cumpla su única función informarnos, dejando de lado ese otro objetivo que la Postmodernidad nos hizo olvidar que existía, la critica, la reflexión.

Sin querer, en este viaje imaginario a 1810, pude denotar la diferencia entre medios viejos y nuevos. Es la digitalización lo que los distingue.

Los medios viejos implicaban un creador humano, que ensamblaba manualmente elementos textuales, visuales, auditivos en una secuencia o composición determinadas. Mientras que los medios nuevos están íntimamente conectados con la automatización, los elementos mediáticos se almacenan en forma digital. Esta nueva era digital permite la interactividad y el hipermedia (hipertexto o también los hipervínculos)[3]. Los medios viejos también nos permitían remitirnos instantáneamente a otro texto, u o a otra cosa que nos parecía estaba relacionado con mi lectura. Pero creo que era más un trabajo mental del hombre, de carácter finito (en contraposición a infinito). Mientras que los medios nuevos, la digitalización, el hipertexto, el clic a otro texto, a otra temática, el clic a un sitio Web, el clic a un hipervínculo y nos trasladamos a una página Web de una persona que no conocemos, ni sabemos quién es, y que está a miles de kilómetros de nosotros. Hoy hipervinculiamos (del verbo hipervincular) todo el tiempo. Aparecer en otro lugar pero no de manera física es a lo que Lev Manovich llama ‘teleacción’, y la define como “una acción que se emplea para acceder a nuevos medios”. Manovich explica este fenómeno de la era digital, la capacidad de ‘teletransportarse’ al instante de un servidor a otro, el ser capaz de explorar una multitud de documentos situados en ordenadores de todo el mundo, cada uno en su sitio[4].

Manovich también habla de ‘telepresencia’ como la manera de actuar a distancia, estar presente a distancia. Entonces, ¿hemos llegado al punto de poder estar en dos lugares a la vez? Pues, si estoy sentada frente a mi computadora tomando mates charlando con una amiga y a la vez estoy asistiendo a una videoconferencia a través de la red de Internet, pues entonces a mi entender, ¡¡si se puede!! Antes nos decían “elegí, no podes estár en dos lugares a la vez” Hoy como con mi pareja a pesar que vivimos en diferentes países, yo en Argentina, y el en Rusia. ¡Me acabo de vincular! Mi cerebro recordó instantáneamente la publicidad de ‘sopas Knorr’. Entonces hago clic y busco en Internet. Pero recién la cabeza me hizo clic, y busco en mi memoria y pude recordar esa publicidad. Sigo vinculándome con mis pensamientos, la tecnología aún no vino por mí.

maria victoria.

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Referencias
[1] “La esperanza de Pandora”, Bruno Latour. Cap. 6 Pág. 251.
[2] “Crítica de la información”, Scott Lash. Cap. 5 Pág. 95.
[3] “El lenguaje de los nuevos medios de comunicación. La imagen en la era digital”, Lev Manovich. Cap. 1 Pág. 82.
[4] “El lenguaje de los nuevos medios de comunicación. La imagen en la era digital”, Lev Manovich. Cap. 3 Pág. 224.